DyL n. 36 enero 2017

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Archivo Abierto Institucional de la Universidad Carlos III de Madrid: DyL n.36 enero 2017

ÍNDICE

NOTA DEL DIRECTOR. Francisco Javier Ansuátegui Roig

ARTÍCULOS

Del paternalismo al fraternalismo penal. = From paternalism to penal fraternalism. Mario Caterini
De la igualdad formal a la igualdad material. Cuestiones previas y problemas a revisar. = From a legal equality to a material equality. Preliminary questions and issues to review. José María Seco Martínez
La gestación por sustitución: Una consecuencia lógica de la libertad reproductiva o un caso dramático de las reproducciones asistidas = Surrogacy: A logical consequence of reproductive freedom or a dramatic case of assisted reproduction. Mª Olga Sánchez Martínez
Reformular los derechos humanos desde una visión relacional. El fin de la inmunidad y la autosuficiencia. = Rethinking human rights from a relational perspective. The end of inmunity and complacency. María Eugenia Rodríguez Palop
La Cruz Roja: De los principios ético-jurídicos al principio de la paz. Fundamentos de la concepción de la Cruz Roja como organización para la paz. = Red Cross: From the ethical and legal principles to the principle of peace. Foundations for the conception of the Red Cross as an organization for peace. María Luisa Soriano González
Los derechos bajo la lente de la Historia: Análisis de las teorías iusfilosóficas de Gregorio Peces-Barba y Antonio Pérez Luño. = The rights under the lens of History: Analysis of the legal theories of Gregorio Peces-Barba and Antonio Pérez Luño. Michele Zezza
Ley, principios jurídicos y derechos fundamentales en el actuar de los jueces y legisladores. Una propuesta positivista ante la templanza del constitucionalismo = Law, juridical principles and fundamental rights in the actions of judges and legislators. A positivist proposal to the temperance of constitutionalism. Miguel Ángel Suárez Romero
El jazz en el III Reich: Un análisis sobre los fracasos en la legalidad y la justicia = The jazz in the III Reich: An analysis on the failures in legality and justice. Fernando Centenera Sánchez-Seco
El modelo orgánico de sociedad no totalitario en la sociología jurídica de Giner = The organic model of non-totalitarian society in Giner’s legal sociology. Delia Manzanero Fernández

Recensiones

Hans Kelsen.Religión secular. Una polémica contra la malinterpretación de la filosofía social, la ciencia y la política modernas como “nuevas religiones” . (Francesco Biondo)
Enrico Ferri.Armenians - Aryans. The “Blood Myth”, the Race Laws of 1938 and the Armenians in Italy. (Rafael de Asís Roig)
Josep Mª Vilajosana. Las razones de la pena. (Francisco M. Mora Sifuentes)
Carlos Alarcón Cabrera. Creer en Hitler. El triunfo de la fe y la sumisión sobre la libertad. (Fernando Martínez Cabezudo)

Noticias

Jornada de Estudios dedicada a la presentación del volumen de Gregorio Peces-Barba, Etica pubblica e diritti fondamentali (FrancoAngeli, 2016) Pisa, 29 de junio de 2016 / Ilario Belloni.
Seminario “La historia de la filosofía del derecho. Un recurso para la teoría jurídica contemporánea”, Facultad de Derecho, Universidad de Pisa, 30 de junio – 1 de julio de 2016 / Tommaso Greco
“Pluralismo de las fuentes y metamorfosis del derechos subjetivo en la historia de la cultura jurídica”. Facultad de Derecho, Universidad de Pisa, 27 y 28 de junio de 2016 / Lorenzo Milazzo.
Curso de verano de la Universidad de Jaén, “Los retos de la globalización: los derechos humanos y los refugiados en la Europa actual”, organizado por el Observatorio ‘Gregorio Peces-Barba’ de derechos humanos y democracia de la Universidad de Jaén, 21-22 de julio 2016 / Alberto del Real Alcalá
24º Congreso Mundial de Ciencia Política IPSA “Politics in a world of inequality”, Poznan, Polonia, 23-28 de julio 2016 / Oscar Pérez de la Fuente.

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Noticias [Derechos y Libertades: revista del Instituto Bartolomé de las Casas. Número 36, enero 2017]
(Universidad Carlos III de Madrid. Instituto de Derechos Humanos Bartolomé de las Casas; Dykinson, 2017-01) Belloni, Ilario; Greco, Tommaso; Milazzo, Lorenzo; Del Real Alcalá, J. Alberto; Pérez de la Fuente, Óscar
Creer en Hitler. El triunfo de la fe y la sumisión sobre la libertad [book review]
(Universidad Carlos III de Madrid. Instituto de Derechos Humanos Bartolomé de las Casas; Dykinson, 2017-01) Martínez Cabezudo, Fernando
Este artículo reseña: Carlos Alarcón Cabrera, Creer en Hitler. El triunfo de la fe y la sumisión sobre la libertad. Ediciones Aconcagua, Sevilla, 2016,
Las razones de la pena [book review]
(Universidad Carlos III de Madrid. Instituto de Derechos Humanos Bartolomé de las Casas; Dykinson, 2017-01) Mora Sifuentes, Francisco M.
Este artículo reseña: Josep Mª Vilajosana. Las razones de la pena, Tirant lo Blanch, Valencia, 2015,
Religión secular. Una polémica contra la malinterpretación de la filosofía social, la ciencia y la política modernas como “nuevas religiones” [book review]
(Universidad Carlos III de Madrid. Instituto de Derechos Humanos Bartolomé de las Casas; Dykinson, 2017-01) Biondo, Francesco
Este artículo reseña: Hans Kelsen, Religión secular. Una polémica contra la malinterpretación de la filosofía social, la ciencia y la política modernas como “nuevas religiones” (2012). Prólogo de Massimo La Torre, Cristina García Pascual. Traducción de Manuel Abella, editorial Trotta, Madrid 2015.
El modelo orgánico de sociedad no totalitario en la sociología jurídica de Giner
(Universidad Carlos III de Madrid. Instituto de Derechos Humanos Bartolomé de las Casas; Dykinson, 2017-01) Manzanero Fernández, Delia
Este artículo pone gran cuidado en desligar las teorías organicistas relacionadas con la biología y las metáforas fisiológicas de autores que, como Schelling y Spencer, equiparaban la sociedad a un cuerpo físico o un sistema nervioso, del organicismo krausista de carácter metafísico, donde el hombre ocupa la clave de bóveda de todo su sistema. Se expone cómo el liberalismo krausista es una doctrina distante y contraria a toda imposición totalitaria que suponga una amenaza para la individualidad. Por último, se enseña cómo ese ideal político del organicismo armónico krausista representa una deseable contribución al desarrollo pleno de las capacidades del hombre y por qué el pensamiento político liberal debería interesarse en recuperar dicha noción de comunidad.
El jazz en el III Reich: Un análisis sobre los fracasos en la legalidad y la justicia
(Universidad Carlos III de Madrid. Instituto de Derechos Humanos Bartolomé de las Casas; Dykinson, 2017-01) Centenera Sánchez-Seco, Fernando
Este trabajo centra la atención en las medidas llevadas a cabo por el III Reich contra el jazz. Por una parte, se desarrolla un análisis centrado en la legalidad, donde se diagnostican numerosos fracasos en este contexto relativos al lenguaje de las regulaciones, su aplicación, publicación, generalidad y estabilidad. Por otra parte, se centra la atención en el ámbito de la justicia, con el fin de analizar cómo afectaron las medidas en cuestión a valores como la seguridad, la igualdad y la libertad. Sobre este último valor se ofrece también un análisis desde el punto de vista musical.
Ley, principios jurídicos y derechos fundamentales en el actuar de los jueces y legisladores. Una propuesta positivista ante la templanza del constitucionalismo
(Universidad Carlos III de Madrid. Instituto de Derechos Humanos Bartolomé de las Casas; Dykinson, 2017-01) Suárez Romero, Miguel Ángel
Este artículo tiene como objeto de estudio los conceptos de Ley, principios jurídicos y derechos fundamentales, los cuales son analizados a partir de los planteamientos teóricos del jurista italiano Gustavo Zagrebelsky. A partir de dichas categorías conceptuales, se intenta replantear el paradigma del nuevo constitucionalismo proponiendo la viabilidad de un modelo de Estado Constitucional, donde paralelamente a la importante tarea de ponderación a cargo de los jueces constitucionales, sobreviva en condiciones de igualdad institucional la trascendente función del legislador racional. Se propone que este último actúe también como garante de aquellos principios y derechos, a través de normas de naturaleza legislativa que permitan un determinado nivel de certeza y seguridad, tanto en la esfera de los operadores jurídicos como de las personas titulares de derechos fundamentales.
Los derechos bajo la lente de la Historia: Análisis de las teorías iusfilosóficas de Gregorio Peces-Barba y Antonio Pérez Luño
(Universidad Carlos III de Madrid. Instituto de Derechos Humanos Bartolomé de las Casas; Dykinson, 2017-01) Zezza, Michele
El trabajo tiene por objeto llevar a cabo una comparación entre las teorías iusfilosóficas de los derechos humanos elaboradas por Gregorio Peces-Barba y Antonio Pérez Luño, centrando la atención sobre ciertos problemas vinculados con la delimitación conceptual de los derechos, así como sobre la relevancia que estos autores atribuyen a la dimensión histórica. El tema de la historicidad de los derechos constituye probablemente el terreno sobre el que mejor se puede medir el diálogo entre los autores. A este respecto, puede detectarse una convergencia sustancial en la asunción de la historia como instancia explicativa y no justificativa de los derechos. Al analizar el debate filosófico llevado a cabo entre ambos pensadores se procurará poner de relieve las diferencias y los elementos de vecindad teórica.
La Cruz Roja: De los principios ético-jurídicos al principio de la paz. Fundamentos de la concepción de la Cruz Roja como organización para la paz
(Universidad Carlos III de Madrid. Instituto de Derechos Humanos Bartolomé de las Casas; Dykinson, 2017-01) Soriano González, María Luisa
En este trabajo se sostendrá con fundamentos varios que la Cruz Roja (CR) es una organización por y para la paz y se hará un recorrido desde los principios ético-jurídicos hasta el principio de la paz. Éste último encuentra la proclamación expresa en el enunciado definitivo de la Conferencia internacional de la CR celebrada en 1965 en Viena. Pero la paz es un propósito que nace con la CR y está ya presente en general en sus principios. La estructura lógica del trabajo sigue tres fases: a) análisis de la motivación moral de la creación de la CR, que se manifiesta en sus primeras normas y en los escritos de sus fundadores, b) desde la motivación moral al estudio del carácter ético de los principios de la CR, que se van construyendo lentamente más en el orden práctico que teórico, resaltando la importancia del principio de la paz, ínsito ya en los anteriores y colofón de todos ellos, y c) la concepción de la CR como organización para la paz, que es el tema central de este trabajo, basándome en cuatro clase de argumentos: la definición de los principios de la CR, la trayectoria histórica de esta organización, la opinión autorizada de los tratadistas y responsables orgánicos de la CR y las aspiraciones de su fundador.
Armenians - Aryans. The "Blood Myth", the Race Laws of 1938 and the Armenians in Italy [book review]
(Universidad Carlos III de Madrid. Instituto de Derechos Humanos Bartolomé de las Casas; Dykinson, 2017-01-01) Asís Roig, Rafael de
Este artículo reseña: Enrico Ferri, Armenians - Aryans. The “Blood Myth”, the Race Laws of 1938 and the Armenians in Italy, Nova Science Publishers, New York, 2016
Reformular los Derechos Humanos desde una visión relacional. El fin de la inmunidad y la autosuficiencia
(Universidad Carlos III de Madrid. Instituto de Derechos Humanos Bartolomé de las Casas; Dykinson, 2017-01) Rodríguez Palop, María Eugenia
La reformulación de los derechos humanos desde una visión relacional exige asumir ciertos presupuestos racionales, morales, antropológicos, sociológicos, políticos y éticos, que no siempre son compatibles con la concepción clásica de los derechos. La relectura de los derechos desde una visión relacional está vinculada, de hecho, a una auténtica transformación cultural, de percepción y de sensibilidad, que tiene en las mujeres sus mejores referentes.
La gestación por sustitución: Una consecuencia lógica de la libertad reproductiva o un caso dramático de las reproducciones asistidas
(Universidad Carlos III de Madrid. Instituto de Derechos Humanos Bartolomé de las Casas; Dykinson, 2017-01) Sánchez Martínez, Olga
Los avances en materia de reproducción humana asistida han supuesto un gran cambio en los últimos años en el ámbito de la reproducción y la familia. La gestación por sustitución es, entre las distintas posibilidades de procreación que permite hoy la ciencia, la práctica que ha generado un debate más intenso. La polémica se mueve entre dos vertientes opuestas: quienes lo ven como una consecuencia lógica de la libertad reproductiva y quienes, por el contrario, lo entienden como un ejemplo límite, incluso dramático, de las reproducciones asistidas. El mayor protagonismo en este debate ha de estar centrado en los derechos de las mujeres y de los niños, por ser las personas más afectadas y más vulnerables en estas prácticas.
De la igualdad formal a la igualdad material. Cuestiones previas y problemas a revisar
(Universidad Carlos III de Madrid. Instituto de Derechos Humanos Bartolomé de las Casas; Dykinson, 2017-01) Seco Martínez, José María
La idea de igualdad, tal y como se ha configurado en las sociedades modernas, tiene dos caras o dimensiones. Una es jurídico-formal; la otra es material. La primera es la que se ha impuesto en nuestros sistemas normativos y se configura como un derecho subjetivo de todos los ciudadanos frente al Estado. Sin embargo, esta dimensión formal de la igualdad reduce el problema de la efectividad de los derechos, a una consideración de eficiencia normativa y los aísla del resto de dimensiones de la realidad, incluidas las condiciones materiales que permiten alcanzarla. La segunda, en cambio, responde a esa necesidad histórica de que “los seres humanos” puedan “existir”, con condiciones materiales de posibilidad, es decir, para que puedan seguir haciéndolo. Desde esta perspectiva, para lo que nos interesa aquí, partiendo de la base de que jurídicamente no se acaba de dar una respuesta satisfactoria al problema de la igualdad, pretendemos deletrear aquí algunas de las vías para superar el estancamiento de la idea de igualdad en los sistemas democráticos occidentales, para arriesgar después caminos y algunas respuestas.
Nota del director [Derechos y Libertades: revista de filosofía del derecho y derechos humanos, enero 2017, n. 36]
(Universidad Carlos III de Madrid. Instituto de Derechos Humanos Bartolomé de las Casas; Dykinson, 2017-01) Ansuátegui Roig, Francisco Javier
Del paternalismo al fraternalismo penal
(Universidad Carlos III de Madrid. Instituto de Derechos Humanos Bartolomé de las Casas; Dykinson, 2017-01) Caterini, Mario
El presente trabajo ofrece algunas consideraciones teóricas sobre el paternalismo y la voluntad autolesiva, analizando la relación entre el constitucionalismo social y los modernos sistemas penales de los Estados de derecho y eleva la perspectiva hacia el así llamado ‘fraternalismo’ liberal-solidario, concepto compatible con un enfoque moderadamente antipaternalista. La investigación, luego, se centra en el tema de la autodeterminación en una óptica neurocientífica y describe las posibles opciones de regulación en caso de errores cognitivos típicos; las eximentes procedimentales se indican como herramientas de solución y conciliación entre un enfoque solidario y otro moderadamente antipaternalista. El modelo descrito, definido como una procedimentalización para contrarrestar eventuales errores cognitivos típicos, se aplica a la hipótesis ejemplarizadora de la legalización de las drogas; ocasión, esta, también para proponer el uso del principio de ofensividad para limitar el concepto de “daño a los demás” y aclarar el rol de la sanción penal en la procedimentalización dirigida a paliar las vulnerabilidades cognitivas. Las conclusiones se dedican a la libertad de ‘equivocarse’ conscientemente a su proprio detrimento y a la posibilidad de recurrir al llamado derecho ‘fraterno’ en oposición al derecho ‘paterno’. La visión ‘fraterna’ del derecho penal puede legitimar esas normas dirigidas a ‘contener’, dentro de ciertos límites, las opciones que a primera vista son autolesivas, cuando estas pueden ser el resultado de limitaciones cognitivas. El Estado, por tanto, no está legitimado a actuar como un ‘padre’, sino más bien como una especie de ‘hermano’ con el papel de proponer, encaminar pero sin imponer una visión totalizadora del bien de los demás.

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