DHFLL - FIL - Artículos de revistas

Permanent URI for this collection

https://hdl.handle.net/10016/3595

Browse

Now showing 1 - 20 of 34

Umbrales de transparencia en la imagen producida por artefactos de registro mecánico de la realidad
(Universidad de Murcia, 2016) Murcia Carbonell, Alberto
En este artículo se revisa la hipótesis sobre la transparencia de las imágenes de Kendall Walton y sus diferentes críticas. Propongo que la imagen fotográfico-cinematográfica solo puede ser potencialmente transparente. Debería, así, hablarse de grados de transparencia. La transparencia de la imagen se divide en umbrales que dependen de la fase de producción en la que esté. De esta forma tenemos transparencia en el registro, de representación, de enunciación y epistémica.
The normalisation of exception in the biopolitical security dispositif
(Wiley, 2011) Velasco Arias, Gonzalo
In this article, I attempt to analyse the way in which the world order that resulted from the terrorist attacks of September 11, 2001 has altered the relationship between security and the future. Security entails an epistemological relation to the future, on the basis of which the present is shaped. The radically unprecedented nature of the new terrorism has called into question the possibility of ordering the present in relation to knowledge of the future. The terms of the political have, since 2001, been redefined due to a fear and uncertainty that have modified even the logic of criminal law. That the contemporary preventive state exercises excessive control over civil society, in which security and rights enter into conflict, is a fact that the social sciences have been dealing with in the past few years. The specificity of my approach in this article lies in an understanding of the present and of the organising capacity of politics on the basis of the type of epistemological relation that is established with respect to the future.
"Pueblo" y constitución política en el pensamiento hegeliano de la Restauración
(Universidad Pontificia Comillas, 2014) Velasco Arias, Gonzalo
Se propone estudiar la noción de «constitución política» expuesta por Hegel en sus Principios de filosofía del derecho (1821) como un organismo en permanente constitución del que está de antemano excluida la participación del «pueblo», entendido desde el punto de vista del entendimiento abstracto como una entidad externa a la constitución política. Se interpretará esta exclusión a partir del tránsito de la Revolución a la Restauración tal como se refleja en el sistema hegeliano. Se empleará la noción de «revolución pasiva», como clave para discernir si el despliegue histórico de la lógica hegeliana conduce necesariamente a la mera reforma del orden hegemónico o si, al contrario, permite pensar la posibilidad de la Revolución. Estudiaremos cómo lecturas revolucionarias de la filosofía de la historia hegeliana, como la de Antonio Gramsci, también terminan por excluir a las entidades populares y apuntaremos una posible alternativa a esta problemática.
Legalidade imunitária: riscos democráticos da prevenção do imprevisível
(Universidade Federal de Minas Gerais, 2012-02-05) Velasco Arias, Gonzalo
Com o presente artigo propomos o ambicioso objetivo de expor e integrar duas das diferentes tradições que no último decênio têm abordado a temática da exceção. Por um lado, as ferramentas conceituais de filósofos como Giorgio Agamben ou Roberto Esposito nos servirão como marcos para traçar nossa hipótese de pesquisa: o estado de exceção é uma necessidade estrutural ou temporária dos Estados de Direito? Por outro lado, daremos resposta a tal questão por meio da literatura político-jurídica que, desde a história da "ditadura constitucional"" de Rossiter até o nosso presente, nos tem advertido acerca dos riscos, tentando articular mecanismos de contenção do poder soberano que se manifesta durante os períodos de exceção. O fio condutor será o ideal político da prevenção do imprevisível e do desconhecido, as formas de saber que engendra e os riscos que acarreta para a sociedade democrática. Nesse sentido, concluímos que a análise meramente legal é insuficiente, dado que não contempla todos os efeitos normativos da normalização da exceção.
Crítica del critical thinking. Un análisis de la transformación del significado ilustrado de "crítica" en el discurso empresarial sobre la educación
(Fundación IS+D para la investigación Social Avanzada, 2019) Velasco Arias, Gonzalo
El presente trabajo pretende realizar un análisis del discurso empresarial acerca del pensamiento crítico como competencia central de la educación superior. El objetivo principal será discriminar si esta acepción del crítical thinking contribuye a actualizar el ideal emancipatorio de la crítica ilustrada o si, al contrario, la reduce a una mera destreza laboral individual. Para ello, se recurrirá a contextualizar la apología empresarial del pensamiento crítico en el discurso de los/as empleadores/as ante la Cuarta Revolución Industrial, en la creación neoliberal del homo oeconomicus como modelo de racionalidad, y en la crisis actual de los procedimientos de verificación de la opinión y de la información. A través de un análisis sociohermenéutico, se utilizará como base documental para contrastar estos objetivos la literatura académica que sirve para definir y justificar la necesidad del pensamiento crítico en la educación superior, con especial énfasis en la formación en negocios y administración de empresas.
Republic VII 517a8-521c1
(CSIC, 2018-01-01) Lisi Bereterbide, Francisco L.
Rep. VII 517a8-521c1 connects the allegory of the cave with the curriculum of the philosopher kings. Although in the passage we can find some key points to understand the purpose of the dialogue, it has not received appropriate attention neither from ancient nor from modern criticism. This passage establishes (1) a notion of education based on the reminiscence theory and in clear opposition to the sophistic conception, (2) the position of the Idea of the Good as the most significant object of learning and (3) a final answer to why philosopher kings have to take over the government of the polis.
Temporalización de la historia y perspectivismo metodológico
(Universidad Complutense de Madrid, 2016-06-02) Orozco Pérez, Manuel
Este ensayo quiere explorar la problemática del perspectivismo metodológico en el pensamiento de Koselleck tomando como eje central el concepto de temporalización. Tras un primer apartado en el que se pone en relación los conceptos de temporalización y secularización haciendo referencia previamente a las filosofías de la historia correspondientes al periodo de la Sattelzeit, el texto se centra en reconstruir la noción de temporalización sobre la base de una tensión creciente entre el lenguaje y la realidad que éste describe. El artículo se cierra planteando la noción de ficcionalidad como un elemento central en la teoría de la historia de Koselleck que viene a subsanar los déficits metodológicos que se derivan de esa tensión. El hilo conductor que vertebra el ensayo es que el proyecto teórico de una historia conceptual no es únicamente un método de análisis, sino también, y sobre todo, una teoría de la modernidad.
Los modos de vida y la paradoja de la ética contemporánea
(Universidad Autonoma de Aguascalientes, 2017-07-01) Almazán Gómez, Manuel Adrián
En este artículo se aborda la que Hunyadi ha definido como la gran paradoja ética de nuestro tiempo. A la que quizá sea la mayor presencia social de la ética en toda la historia parece corresponderle una incapacidad casi total para evaluar y modificar los modos de vida en el interior de nuestras sociedades. Para dar cuenta de este impasse se abordan dos fuentes del mismo. En primer lugar, la matriz liberal de una ética que se establece como ética restringida "en tanto que individual, de principios y fragmentada". Por otro, la presencia dominante de dinámicas sociales impersonales que dificultan la actuación individual para revertir la situación de automatismo en la producción y el mantenimiento de los modos de vida. El artículo finaliza señalando algunas posibles salidas a esta paradoja.
Narrative representations of masculinity. The hard werewolf and the androgynous vampire in "Anita Blake: Vampire Hunter Series"
(Universidad de La Rioja, 2017-11-28) Fusco, Virginia
Laurell Hamilton in her "Anita Blake: Vampire Hunter Series" portrays a large community of monstrous creatures that populate a violent near-future American landscape. A number of critics have already explored the forms in which Anita, the leading heroine, emerges in the 1990s literary scene as a strong figure who challenges traditional narratives of female subordination and alters predictable romantic entanglements with the male protagonists (Crawford 2014; Veldman-Genz 2011; Siegel 2007; Holland-Toll 2004). Moving beyond this approach that centres on Anita, this paper explores the forms in which the author designs her male companions and lovers. Her choice of lovers suggests that there are multiple desires at play inHamilton's popular fiction in relation to masculinity in the context of a heterosexual erotica. Following a methodological approach of cultural studies (Saukko 2003), this study seeks to illustrate how conflicting desires, emblemized by her plurality of lovers, represent a literary effect of paradoxical yearnings at play in contemporary white, middle-class American women's lives.
La aproximación de Manuel Sacristán a la cuestión de la tecnología
(Universidad Autónoma de Madrid, 2017-12-15) Almazán Gómez, Manuel Adrián
En este artículo repasaré las reflexiones que Manuel Sacristán dedicó a la cuestión de la tecnología. Comenzando con la distinción entre técnica y tecnología desarrollaré la relación que Sacristán establece entre la última y la ciencia. Así mostraré que el grueso de las reflexiones, centrales en su obra, que el filósofo madrileño dedicó a la ciencia son igualmente aplicables a la cuestión de la tecnología. Finalmente repasaré las conclusiones políticas que Sacristán derivó de lo anterior, en concreto los límites que impuso a algunas de las lecturas marxistas más ortodoxas.
The dual nature of partisan prejudice: Morality and identity in a multiparty system
(PLOS, 2019-07-16) Viciana, Hugo; Hannikainen, Ivar R.; Gaitán Torres, Antonio
Rising hostility between members of opposing political factions has gained considerable attention in both academic and popular press. The adverse effects of this phenomenon are widely recognized, but its psychological antecedents remain the focus of ongoing debate in political psychology. Past research has honed in on two conflicting explanations: one highlights the extent to which people self-define as supporters of particular parties or candidates (the identity view), and another points toward the intensity with which they disagree on substantive matters of policy (the issues view). A nationally representative survey of 1051 eligible Spanish voters yielded support for both explanations. The perceived magnitude and nature of disagreement were associated with increased partisan prejudice, while controlling for partisan identification. Path analyses revealed that issue-based prejudice was more pronounced among ideologically extreme agents (beta = 0.237, 95% CI [0.174, 0.300]) than toward extreme targets (beta = 0.140, 95% CI [0.078, 0.201]), and replicated recent findings that identity-based prejudice is motivated primarily by non-instrumental factors (beta = 0.286, 95% CI [0.230, 0.337]). Together, these results indicate that discrimination across party lines responds to two fundamentally distinct, though at times co-occurring, imperatives: to coalesce in ideologically homogeneous communities, and to protect one's sense of partisan identity.
Harold Tarrant, Danielle A. Layne, Dirk Baltzly & François Renaud, Brill's Companion to the Reception of Plato in Antiquity. Brill's Companion to Classical Reception 13. Brill: Leiden/Boston 2018. ISSN 2213-1426; ISBN 978-90-04-27069-5 (hardback); ISBN 978-90-04-25538-5 (e-book): xxii 658pp. [book review]
(International Plato Society, 2021-10-25) Lisi Bereterbide, Francisco L.
Salomon Maimon y la revisión de la tabla kantiana de las categorías
(Ediciones Complutense, 2022-01-01) López Primo, Narciso
En un libro de lógica de 1794, Salomon Maimon presentó una nueva tabla de categorías que debía sustituir la que Kant incluyó en su Crítica de la razón pura. Sostengo que esto es la última fase en la evolución de algunos aspectos fundamentales de su postura epistemológica. A partir de una comprensión general de su teoría, voy trazando el desarrollo de su pensamiento sobre las categorías desde su primera obra en alemán, la Filosofía trascendental de 1789, hasta su mencionada Lógica. Lo divido en cuatro partes. En las dos primeras, describo la posición de Maimon como solidaria con el paradigma kantiano según el cual las categorías dependen de las formas lógicas del juicio. En la tercera, explico la inversión de este paradigma que Maimon acomete en su comentario a las Categorías de Aristóteles. En la última parte, expongo que la nueva tabla de categorías refleja una mejora general de su teoría del conocimiento. Por último, exhorto a ampliar la comprensión de alguna noción clave de su filosofía para propiciar una lectura más productiva.
Alfabetización ecosocial: fundamentos, experiencias y retos. Presentación
(Universidad Autónoma de Madrid, 2022-12-21) Madorrán, Carmen; Almazán Gómez, Manuel Adrián
Estructuras comparativas intensivas en la Edad Media: el adjetivo checo černý y el nórdico antiguo "svartr" en comparación con el adjetivo español "negro"
(Faculty of Arts, Charles University, Prague (Department of English Language and ELT Methodology, Institut für germanische Studien, Institut des Études Romanes / Instituto de Estudios Románicos), 2022) Blanco, Xavier; García Pérez, Rafael; Gutiérrez Rubio, Enrique
En este artículo, estudiamos las estructuras comparativas intensivas aplicadas al adjetivo negro en español medieval, en comparación con las estructuras homólogas del checo medieval (adjetivo cerný) y del nórdico antiguo (adjetivo svartr). Presentamos y comentamos numerosos ejemplos que contienen distintos segundos términos de la comparación, desde los más frecuentes (pez, carbón, cuervo...) a los más raros (olla, diablo...). Se observan numerosas convergencias, debidas en gran medida a la existencia de profundas bases culturales comunes, como el cristianismo y la tradición literaria de la Antigüedad clásica, pero también numerosas divergencias e incluso singularidades de cada una de las lenguas consideradas.
Lo que ignoran los hombres. La dama de las camelias y la opacidad en los espacios afectivos
(Universidad de Granada, 2019-01-31) Broncano Rodríguez, Fernando
Los espacios afectivos están definidos no solo por relaciones emocionales sino también epistémicas. La dama de las camelias de Alexandre Dumas, y su versión operística de Giuseppe Verdi, La traviata, muestran como el juego de conocimiento e ignorancia respecto al otro, en particular respecto al personaje femenino, es central en la formación del sujeto. El caso específico de este relato, a pesar de la distancia cultural, caracteriza bien el modo en que las identidades se construyen sobre ignorancias sistémicas.
Teología de la reproducción. Alegoría moral, elegía artística y sátira del populismo en la autora de Las Meninas, de Ernesto Caballero (2017)
(Asociación Española de Semiótica, 2022-01-09) Santiago Romero, Sergio; Comunidad de Madrid; Agencia Estatal de Investigación (España)
La autora de Las Meninas, de Ernesto Caballero (2017), presenta un escenario improbable pero verosímil: tras la llegada al poder de una coalición política, se acuerda la venta de patrimonio para hacer frente a la crisis económica. Ángela, una monja especializada en la copia de cuadros, recibe el encargo de elaborar la réplica de Las Meninas que se expondrá en el Prado tras la venta del original. Este argumento le permite al autor plantear una honda reflexión no exenta de ironía y mordacidad. Este artículo explora cómo el dramaturgo conjuga las tres matrices discursivas de la obra: por un lado, una alegoría moral sobre el pecado de la vanidad; por otro, una elegía por el arte ante los disparatados derroteros por los que hoy discurre; finalmente, una sátira sobre el populismo como proyecto político. Estos ingredientes conforman una 'fábula distópica” que ha de contarse entre las mejores piezas de Caballero = La autora de Las Meninas, by Ernesto Caballero (2017), offers an improbable but plausible future: after gaining power, a political coalition agrees to sell some cultural patrimony as a means to face an economic meltdown in the country. Ángela, a nun who is specialized in duplicating paintings, is in charge of replicating Las Meninas, which is going to be exhibited at the Prado Museum after the original has been sold. The play is, therefore, a deep, ironic and mordant reflection, and the article explores how the playwright combines the three discursive genres of this play: a moral allegory on vanity, an elegy for the ludicrous direction that art has taken nowadays, and a satire on populism as a political project. These elements produce a 'dystopic fabula” which should be considered one of Caballero"s best plays
Las tareas del daño
(Consejo Superior de Investigaciones Científicas, CSIC: Instituto de Filosofía, 2022) Thiebaut Luis-Andre, Carlos
Se propone que las experiencias de daño se definen por dos tipos de rasgos. En primer lugar, por un tipo doble de modalidad de la experiencia: a diferencia de la negatividad de lo que tradicionalmente se comprende como mal, el daño se define no por ser necesario o ser experimentado como tal, sino por su posibilidad negativa -lo que no es o era necesario que hubiera sucedido- y por la necesidad práctica de que no vuelva a reiterarse. En segundo lugar, las experiencias de daño se elaboran y trabajan en estructuras relacionales no simétricas de las víctimas o los supervivientes, los victimarios o dañadores y el conjunto de terceras figuras que atienden y se posicionan concernidos ante ellas, cuando ello alcanza a suceder. Por lo primero, los daños se abren a su clausura que se articula, al menos, en tres tareas: las de su cese, las de su cura o reparación y las del compromiso de su no reiteración. Por lo segundo, esas tareas suponen autoridades y responsabilidades diferentes en esas tres figuras que configuran las experiencias de daño.
¿Amor como ideología o fuerza psicosocial? Hacia una "lectura negriana" de una pasión política
(Universidad Autónoma de Madrid. Departamento de Filosofía. Asociación de Estudiantes Bajo palabra, 2022) Fusco, Virginia
Este artículo realiza una crítica a la noción de amor como ideología, que domina la reflexión feminista contemporánea, contraponiéndola a una lectura del amor entendido, en el marco del emotional turn, como una fuerza que permite la creación de nuevos vínculos sociales en el actual contexto de quiebra de esos lazos y de crisis política. Entre las múltiples voces que aglutinan esta segunda perspectiva, Toni Negri nos ofrece un concepto de amor "que queda cristalizado en la trilogía Imperio, Multitud y Commonwealth" como fuerza psicosocial creadora que permite iluminar el nudo problemático entre subjetividades diversas y afectos, a la hora de pensar las maneras en las que queremos habitar nuestro mundo.
Notas para un panorama del teatro español actual
(Ledizioni, 2016-01-01) Pérez-Rasilla Bayo, Eduardo
El artículo reflexiona sobre la escena española actual y, desde sus antecedentes inmediatos, sugiere sus líneas principales. Una mirada sobre algunos acontecimientos significativos recientes permite examinar hasta qué punto esta tradición de la que proviene tiene vigencia, pero también advertir cuáles son las perspectivas para un futuro próximo.

Browse

Recent Submissions