Hacia la emancipación de los aymaras, quechuas y kichwas, desde su paradigma identitario: Suma Qamaña, Sumak Kawsay

Abstract

La tesis analiza a los aymaras, quechuas de Bolivia y kichwas del Ecuador, la forma de ser percibidos en los antecedentes de la historiografía oficial. Posteriormente, se examina la manera en la que han sido definidos y reconocidos en el Sistema de Derechos Humanos a través de los instrumentos jurídicos internacionales, mismos que influenciarán a las Constituciones Políticas de América Latina. Será a partir de ese análisis, que se ha encontrado una forma de lenguaje dominante y estereotipado con trascendencia colonial, poscolonial, indigenista y neo-indigenista, el cual se enuncia en cuatro paradigmas o manías coloniales, los cuales no permiten una justa afirmación de quienes son “ellos”. Esto, es una forma de contenerlos hacia su emancipación. Por ende, el resultado de ese análisis, nos llevó a una concientización, y nos impulsó a plantear la propuesta desde su propio paradigma milenario: Suma Qamaña (Vivir Bien) y Sumak Kawsay (Buen Vivir) con todo su sistema de organización desde lo geográfico, político, económico, el cual parte desde el ayllu-comunidad, marka, suyu, señorio (Kollasuyu-Chinchaisuyu, Tawantinsuyu), siendo este un verdadero lenguaje anticolonial.