La vulva de Atis

Alvar Ezquerra, Jaime; López Gómez, José Carlos; Pañeda Murcia, Beatriz

Publication:
La vulva de Atis

dc.affiliation.area	UC3M. Área de Historia Antigua	es
dc.affiliation.dpto	UC3M. Departamento de Humanidades: Historia, Geografía y Arte	es
dc.contributor.author	Alvar Ezquerra, Jaime
dc.contributor.author	López Gómez, José Carlos
dc.contributor.author	Pañeda Murcia, Beatriz
dc.date.accessioned	2021-03-09T11:01:27Z
dc.date.available	2021-03-09T11:01:27Z
dc.date.issued	2019
dc.description.abstract	La iconografía de la vestimenta de Atis es muy variada. Uno de los tipos más característicos es la imagen del dios con el vestido abierto mostrando, con frecuencia, el sexo. La forma en la que se abre la túnica no deja lugar a dudas: representa una vulva. Es sugerente imaginar que esa forma alude al momento del mito en el que se produce la eviración. El Carmen 63 de Catulo es un buen material propedéutico para el problema. Más allá de la constatación de la ambigüedad sexual del dios cercenado, lo interesante en este caso es que la ambigüedad se resuelve mediante un mecanismo ideológico de oposición de contrarios: lo que no es claramente viril, aparenta femenino. En consecuencia, la representación de la vestimenta es aprovechada para resolver un conflicto de los observadores que soportan mal la indefinición genérica: la pérdida del sexo masculino se reviste con la marca genital femenina.	es
dc.description.abstract	The iconography of Attis’ clothing is varied. One of the most characteristic types is the image of the god with the open dress showing often his sex. The way the tunic is opened leaves no doubt: it represents a vulva. It is suggesting imagining that this form alludes to the moment of the myth whereby the castration takes place. Catullus’s Carmen 63 is a good propaedeutic material for the problem. Beyond the verification of the sexual ambiguity of the emasculated god, the interesting point in this case is that the ambiguity is resolved by means of an ideological mechanism of opposition of opposites: what is not clearly virile, seems feminine. Consequently, the representation of the clothing is used to resolve a conflict generated in the observers who badly endure generic lack of definition: the loss of the male sex is clothed with the female genital mark.	en
dc.description.sponsorship	Este trabajo es fruto del proyecto de investigación coordinado “Vías de acceso a la divinidad”, financiado por el Plan Nacional de Investigación del MINECO . Los tres autores son miembros del subproyecto EPIDI (HAR2017-84789-C2-2-P) que se desarrolla en el seno del grupo de investigación, reconocido por la Comunidad de Madrid, “Historiografía e Historia de las Religiones”, del Instituto de Historiografía Julio Caro Baroja de la UC3M.	es
dc.format.extent	36	es
dc.identifier.bibliographicCitation	ARYS.Antigüedad: religiones y sociedades, N. 17 (2019), pp. 191-226	es
dc.identifier.doi	https://doi.org/10.20318/arys.2019.4796
dc.identifier.issn	1575-166X
dc.identifier.publicationfirstpage	191	es
dc.identifier.publicationissue	17	es
dc.identifier.publicationlastpage	226	es
dc.identifier.publicationtitle	ARYS.Antigüedad: religiones y sociedades	es
dc.identifier.uri	https://hdl.handle.net/10016/32087
dc.identifier.uxxi	AR/0000025320
dc.language.iso	spa	es
dc.publisher	Universidad Carlos III de Madrid. Instituto de Historiografía "Julio Caro Baroja"	es
dc.relation.projectID	Gobierno de España. HAR2017-84789-c2-2-P	es
dc.rights	Atribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 España	*
dc.rights.accessRights	open access	es
dc.rights.uri	http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/es/	*
dc.subject.eciencia	Historia	es
dc.subject.other	Androginia	es
dc.subject.other	Atis	es
dc.subject.other	Cibeles	es
dc.subject.other	Frigia	es
dc.subject.other	Vulva	es
dc.subject.other	Androgyny	en
dc.subject.other	Attis	en
dc.title	La vulva de Atis	es
dc.title.alternative	The vulva of Attis	en
dc.type	research article	*
dc.type.hasVersion	VoR	*
dspace.entity.type	Publication