Thomas Hobbes, sobre la condición natural del hombre y los fundamentos de la obligación política

Saravia, Gregorio

Publication:
Thomas Hobbes, sobre la condición natural del hombre y los fundamentos de la obligación política

dc.contributor.author	Saravia, Gregorio
dc.date.accessioned	2015-01-27T13:21:53Z
dc.date.available	2015-01-27T13:21:53Z
dc.date.issued	2013-06
dc.description.abstract	La preferencia que tuvo el filósofo de Malmesbury por la constitución de una soberanía de carácter absoluto se encontraba estrechamente ligada al espanto que le produjo ser testigo de las terribles luchas de poder intestinas que desgarraron al cuerpo político de su país en el siglo XVII. Si hay un hilo conductor que atraviesa toda la filosofía política de Thomas Hobbes –expresada en sus obras Elementos de Derecho Natural y Político, De Cive y Leviatán–, éste es el intento de hacer frente a las dificultades propias que entraña la generación de cohesión y orden social. Las herramientas utilizadas por este autor para la construcción de una teoría que responda a dicho objetivo conformarían una ciencia o filosofía civil que se funda en definiciones y nociones rigurosas. Esta forma de proceder resulta, de acuerdo con el criterio de Hobbes, indispensable para alcanzar los avances que otros campos del conocimiento científico habían experimentado a lo largo de aquellos años.	es
dc.description.abstract	The preference the Malmesbury’s philosopher had for the constitution of a sovereignty of absolute nature was closely related to the fright he took when witnessing the terrible internal power struggles that torn apart the political body of his country back in the XVII century. If there is a connecting thread that goes through all of Thomas Hobbes’ political philosophy –expressed in his works The Elements of Law, Natural and Politic; On the citizen and Leviathan– such is the attempt to face the distinctive difficulties inherent to the generation of cohesion and social order. The tools used by this author for the construction of a theory in line with that objective would shape a science or civil philosophy based on definitions and strict notions. This way of acting is, according to Hobbes’ criteria, indispensable to reach the progress that other fields of scientific knowledge have made during those years.	es
dc.format.extent	29	es
dc.format.mimetype	application/pdf
dc.identifier.bibliographicCitation	Derechos y Libertades: revista de filosofía del derecho y derechos humanos, junio 2013, n. 29, pp. 217-245	es
dc.identifier.doi	10.1400/216170
dc.identifier.issn	1133-0937
dc.identifier.publicationfirstpage	217	es
dc.identifier.publicationissue	29	es
dc.identifier.publicationlastpage	245	es
dc.identifier.publicationtitle	Derechos y Libertades: revista de filosofía del derecho y derechos humanos	es
dc.identifier.uri	https://hdl.handle.net/10016/19948
dc.language.iso	spa	es
dc.publisher	Universidad Carlos III de Madrid. Instituto de Derechos Humanos Bartolomé de las Casas; Dykinson	es
dc.relation.publisherversion	http://dx.doi.org/10.1400/216170	es
dc.rights	Atribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 España	*
dc.rights.accessRights	open access	es
dc.rights.uri	http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/es/	*
dc.subject.eciencia	Derecho	es
dc.subject.other	Soberanía	es
dc.subject.other	Cuerpo político	es
dc.subject.other	Orden social	es
dc.subject.other	Filosofía civil	es
dc.subject.other	Conocimiento científico	es
dc.subject.other	Sovereignty	es
dc.subject.other	Political body	es
dc.subject.other	Social order	es
dc.subject.other	Civil philosophy	es
dc.subject.other	Scientific knowledge	es
dc.title	Thomas Hobbes, sobre la condición natural del hombre y los fundamentos de la obligación política	es
dc.title.alternative	Thomas Hobbes,on natural human condition and the basis of the political obligation	es
dc.type	research article	*
dc.type.hasVersion	VoR	*
dc.type.review	PeerReviewed
dspace.entity.type	Publication