RT Conference Proceedings
T1 ἜΛΕΓΧΟΣ en la Retórica a Alejandro: ¿Prueba o refutación?
A1 Corrales Cordón, Francisco David
A2 Universidad Carlos III de Madrid, 
AB Generalmente, ἔλεγχος significa, tanto en contexto filosófico como en contexto oratorio, elargumento refutativo. Contra la elección de, por ejemplo, Chiron, que prefiere un genérico 'preuve' en sureciente traducción francesa, en las siguientes páginas defendemos que aquel sentido es más adecuado en laexposición sobre los medios de persuasión de la Retórica a Alejandro. Para ello aludiremos a las semejanzasreseñables que presenta el capítulo dedicado al ἔλεγχος en la Retórica a Alejandro con algunos textosaristotélicos, semejanzas que permiten hablar de una más que probable inspiración a partir de las doctrinaslógicas aristotélicas y, en concreto, a partir de su doctrina dialéctica del ἔλεγχος como argumento refutativo.
AB The greek term ἔλεγχος means generally, both in philosophical and oratorical contexts, therefutative argument. Against, for instance, Chiron, who prefers a generic term as 'preuve' in his recent Frenchtranslation of the Rhetrorica ad Alexandrum, in the following pages we will argue, on the contrary, 'refutation' asa more accurate translation of the term. In order to give support to our thesis, we will show some significantsimilarities between the chapter devoted to the ἔλεγχος in the Rhetorica ad Alexandrum and some aristoteliantexts, which suggest that the former has been very probably inspired by Aristotle's logical doctrines andparticularly by his dialectical conception of the ἔλεγχος as a refutative argument
PB Universidad Carlos III de Madrid
SN 10 - 84-616-8521-0
SN 13- 978-84-616-8521-9
YR 2014
FD 2014
LK https://hdl.handle.net/10016/18598
UL https://hdl.handle.net/10016/18598
LA spa
NO Congreso Internacional celebrado en la Universidad Carlos III de Madrid del 24 al 26 de septiembre de 2012
DS e-Archivo
RD 28 may. 2024