http://hdl.handle.net/10016/3670 Tue, 21 May 2013 16:21:31 GMT 2013-05-21T16:21:31Z http://hdl.handle.net/10016/3784 Title: Recensiones Sat, 31 Dec 2005 23:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10016/3784 2005-12-31T23:00:00Z http://hdl.handle.net/10016/3783 Title: La cuestión del imperio hoy; The question of empire today Author(s): Zarka, Yves Charles Abstract: Y.C. Zarka, tomando como referencia la política exterior de Estados Unidos, presenta una reflexión en perspectiva histórica, política y filosófica sobre la idea contemporánea de imperio. Los modelos del imperio romano y del imperio colonial han sido abandonados. El imperialismo contemporáneo impone su hegemonía por las vías económica y cultural. Partiendo de la dialéctica imperio-imperialismo, desde los conceptos de soberanía y democracia, el autor muestra las contradicciones internas y externas de lo que denomina repúblicas imperiales. Desde la primera perspectiva, la hegemonía imperial puede ser interpretada al mismo tiempo como la expresión y la crisis de la soberanía. Desde la segunda, la contradicción se encuentra en la justificación de una política internacional intervencionista en nombre de las ideas de libertad, república y democracia.; Y.C. Zarka, has taking the foreign policy of the United States as a reference, presenting a reflection on the contemporary idea of empire in historical, political and philosophical perspective. The models of the Roman Empire and the colonial empire have been left behind. The contemporary imperialism enforces its hegemony by economy and culture. Due the empire-imperialism dialectic, the author shows the internal and external contradictions of what he names "imperial republics". For instance: the imperial hegemony can be interpreted as expression and crisis of the idea sovereignty; the interventionist international policy is justified on behalf of freedom, republic and democracy ideas. Sat, 31 Dec 2005 23:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10016/3783 2005-12-31T23:00:00Z http://hdl.handle.net/10016/3782 Title: Hans Kelsen y el Derecho internacional; Hans Kelsen and the international Law Author(s): Villar Borda, Luis Abstract: El artículo resalta los aportes realizados por Hans Kelsen en temas relativos al derecho internacional y su conexión con la justicia, la filosofía política, la democracia y la teoría del Estado. En los años en que Kelsen trabaja para el Instituto Universitario de Altos Estudios Internacionales, elabora importantes estudios sobre el, en aquel momento, nuevo proyecto de Organización de Naciones Unidas. En este sentido, aparece una comparación entre la teoría del derecho internacional que elabora Kelsen y la que elaboró su discípulo Alfred Verdross. Por último, también aparecen desarrolladas cuestiones vinculadas a las relaciones existentes entre la Teoría Pura del Derecho y el derecho internacional.; This article remarks the contributions made by Hans Kelsen in topics related with the international law and its connection with the issue of justice, politics philosophy, democracy and theory of State. In the years in which Kelsen was working for the International High Studies University Institute, he made some approaches to the, in that time, new project for the United Nations Organisation. In this sense, it appears a new comparison between the international law theory made by Kelsen and the theory made by his disciple Alfred Verdross. Finally, in this article also appear some approaches over some topics related to the relations that exist between the Pure Theory of Law and the International Law Sat, 31 Dec 2005 23:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10016/3782 2005-12-31T23:00:00Z http://hdl.handle.net/10016/3781 Title: La dialéctica de Spinoza y las paradojas de la tolerancia: ¿un fundamento para el pluralismo?; The dialectics of Spinoza and the paradoxes of tolerence: a foundation for puralism? Author(s): Rosenfeld, Michel Abstract: Desde su dialéctica, la tolerancia defendida por Spinoza puede señalar un camino interesante para el pluralismo contemporáneo. Después de haber revelado en un primer momento ciertas contradicciones entre Spinoza y su concepción de la tolerancia, este trabajo trata de demostrar, en un segundo momento, la utilidad de su dialéctica si se la sitúa en el contexto de crisis socio-político de la época cuando fue desarrollada. La dialéctica de Spinoza reformuló la división cartesiana entre la fe y la razón con el fin de incorporar las prescripciones religiosas en el ámbito ético de la razón, manteniendo al mismo tiempo, la religión en el ámbito público. La base de la dialéctica de la tolerancia de Spinoza consiste así en una identidad común a los hombres más de allá de sus diferencias y conflictos. Esta idea está compartida por el pluralismo comprehensivo postilustrado y ello, a pesar de algunos límites importantes que lo separa de la dialéctica de la tolerancia de Spinoza.; Through its dialectic, the tolerance defined by Spinoza can show an interesting way for the contemporary pluralism. This study deals firstly with the contradictions of the Spinoza's conception of tolerance and secondly tries to demonstrate the utility of its dialectic if it is rooted in its context of socio-politíc crisis. The dialectic of Spinoza modified the Cartesian division between faith and reason, but defends at the same time, the primacy of religion in the public space. The basis of Spinoza's dialectic stems from a common identity between humans beyond any differences and conflicts. This idea is shared with the post-Enlightment and comprehensive pluralism, despite of many limits which keep it separated from he Spinoza's dialectic of tolerance. Sat, 31 Dec 2005 23:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10016/3781 2005-12-31T23:00:00Z